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我們對回教黨蘭道班讓區國會議員表示 , 離婚是因為女性淫蕩(發姣)所致的言論表示遺憾 . 我們認為 ,
在這個全球化而世界一村的民主化時代 , 這種言論不但令人感到封建而刺耳 , 對女性而言更是一種污辱 !
活得更精采
我們認為 , 現今的我國社會 , 女性的切身問題總是不被重視 . 特別是警方執法差勁的問題 ,
令針對女性的犯罪如掠奪案和性侵犯的事件日益嚴重 , 造成女性生活在沒有安全感的社會中 . 然而 ,
最令人感到氣憤的往往是對對女性的歧視 . 因此 , 我們反對傳統觀念下女性必須三從四德 ,
男性卻可以三妻四妾而引以為傲 . 在這種迂腐的觀念下 , 女性的角色和自我形象往往被定位在必須為家庭 , 為丈夫
, 為孩子無私的付出 . 若一個女性選擇追求理想而棄家庭不顧是一種離經叛道而迕逆的事 ;
男性如果三妻四妾卻被讚賞而美其名為 ' 佳話 ' . 然而 ,
類似的觀念往往是傳統文化和大男人主義對女性所施加的束縛 . 由於民主化社會教提倡兩性平等, 女性受教育的機會提高
, 女性得以擺脫依賴的思想 , 并在社會地位和經濟上完全的提升和獨立 . 因此 ,
女性除了在兼顧家庭丈夫和孩子外 , 其實也可以為自己而活 , 并好好的歸劃自己的人生 , 讓人生活得更精采 !
我們相信 , 離婚是件逼不得已的事 , 更何況 , ' 一巴掌拍不響 ' . 若一個遇到一個動輒採取暴力 ,
嗜賭成性的丈夫 , 實在有非不得以 ' 離婚 ' 的要求 .
女性議員比例低 , 損及女性權益
我們必須強調 , 我們不是在鼓勵離婚 . 只是相關的言論不但迂腐而不科學 , 對女性而言更是一種高分貝的污辱
. 雖然 , 我國女性在經濟地位上遠較鄰國印尼和泰國高 , 可是卻在政治的參與上卻遠不及鄰國女性 ,
同時角色也只是局限在輔助性而無主導的權利 . 1955年第一屆立法議會選舉只有一名女性候選人和女性議員 ,
現今219個國會議席中有22位是女性國會議員 , 州議會505席則有32名女性議員 .
雖然女性國會議員的比率從1955年的不足2%提升到現今的10% , 而女性部長 , 副部長等政務官也增加了 ,
然而女性議員比例仍然嚴重偏低 , 不利于女性參政的惡法惡念仍存在 , 如大專法令 ,
內安法令和文化上的大男人主義等 . 更令人感到擔心的是 ,
巫統和回教黨不斷地因為回教國的課題而推出回教化的政策下 , 女性人權被忽視的現象將無法改善 , 如職場上的性騷擾
, 似是而非的非回教徒穿著指南 , 宗教上對女性地位的不平等詮釋 . 我們了解到媽媽們的偉大 ,
我們更清楚我們的能力更不差 . 西方的學者寄以厚望地把我們女性冠以 ' 21世紀的希望 ' , 在中國 , '
女性能頂半邊天 ' 的口號更是一女性潜能的一大寫照 ! 有感于女性的能力無限 , 因此 ,
我們希望占選民總數52%的女性 , 積極的參與我國的政治活動或社會運動 ,
通過修憲或媒體或教育來提高本身的社會地位 , 同時 ' 帶眼識人 ' , 拒絕類似污辱女性的候選人 .
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